KAKO OBAVITI NAMAZ NA STOLICI PROPISI, UPUTE I NAČ IN OBAVLJANJA
Item Preview
Share or Embed This Item
UVOD
Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova, Njega hvalimo, od Njega pomoć, oprost i uputu tražimo, Njemu se kajemo, kod Njega tražimo utočište od zla naših duša i naših loših djela.
Koga Allah iz Svoje milosti uputi, nema toga ko će ga u zabludu odvesti, a koga u zabludi pravedno ostavi, nema onoga koji će ga uputiti.
Svjedočim da nema istinskog boga koji zaslužuje da se obožava osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik, neka je Allahov salavat i selam na njega, njegovu porodicu, ashabe i sve koji ih budu slijedili u dobru do Sudnjega dana.
Uistinu, najistinitiji govor jeste Allahov govor a najbolja uputa je uputa Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, dok su najgore stvari novine u vjeri jer je svaka novina novotarija a svaka novotarija je zabluda i stranputica!
Uzvišeni Allah rekao je: "O vjernici, bojte se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo kao muslimani!"(Prijevod značenja sura Ali Imran, ajet broj 102).
A zatim, doista, je jedno od najboljih djela i djela kojima se čovjek najviše približava Uzvišenom Allahu - naročito danas u ovom našem vremenu - podučavanje ljudi vjeri, širenje sunneta Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, među njima na lahak i pristupačan način kako bi ga svi shvatili: i onaj koji traga za znanjem i neuki; a sve se to može postići neprestanim ponavljanjem i obnavljanjem dok se vjerski propisi ne prošire i kod ljudi urežu u pamćenje.
Ovo je kratka brošura koja govori o jednom važnom pitanju o kome islamski učenjaci nisu puno govorili (ne priča se u naše vrijeme), no i pored toga ovo je pitanje jako bitno jer se veže za najvažniji rukn (stub) Islama – Namaz.
Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Zaista je namaz prva stvar za koju će ljudi biti pitani na Sudnjem danu..." (Bilježe ga Ebu Davud i Nesai, a hadis je vjerodostojan).
Stoga, uzimajući u obziru sve navedeno jasno nam je koliko je bitno da insan zna na koji način (ispravno) obaviti namaz kako bi njegova i ostala djela bila primljena.
Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: ”Prvo za što će čovjek odgovarati na Sudnjem danu jeste namaz, pa ako mu namaz bude ispravan, bit će mu ispravna i ostala djela, a ako ne bude, neće mu biti ispravna ni ostala djela.”(Et-Taberani).
Dakle, u ovom kratkom djelu govorit ću o svim stvarima koje se vežu za osobu koja treba obaviti namaz na stolici (koja nije u stanju da klanja namaz kao što se to čini u normlanim okolnostima), a posebno kada je riječ o obavljanju namaza na stolici u džematu.
Krajni cilj ove brošure je da se pojasni kakvoća i način obavljanja namaza kod osoba koje su u potrebi da namaz klanjaju na stolici, a kako bi njihov namaz bio ispravan i u granicama Šerijata.
Sve navedeno ima smisla kada se uzme u obzir koliki je broj ljudi koji su u potrebi da namaz obave na stolici, sve jedno da li to bilo zbog bolesti (koja je trajna ili privremena) ili pak zbog nekog fizičkog nedostatka (nedostatak udova ili pretjerane težine) koji povlači za sobom olakšicu obavljanja namaza u stanju u kome se nalazi tj. na stolici.
Dakle, mnogo je ljudi koji se nađu u situaciji da ne mogu obaviti neki rukn od ruknova (stubova) namaza te zbog svoga nedostatka isti ostave u potpunosti ruknove namaza ili ostave i one ruknove (stubove) namaza koje mogu da obave pravdajući se da ne mogu drugi rukn obaviti.
Nerijetko vidimo čovjeka koji ne može da obavi recimo sedždu zbog neke bolesti, i onda takva osoba ostavi i druge ruknove kao što je Kijam (stajanje) ili pak Ruku' (pregibanje) što opet ima za posljedicu da namaz dotične osobe i njegovu ispravnost dovede u pitanje.
Zbog svega navedenog smatrao sam neophodnim da se nešto ovakvo uradi i ponudi našim muslimanima (sa naših prostora) kako bi postigli ispravnost svoga namaza a samim time i svih ostalih djela.
Osnova od koje sam počeo tokom pripreme ovog skromnog djela jesu riječi Allaha, azze ve dželle: "Bojte se Allaha koliko možete" (Et-Tegabun, 16).
Kao i riječi Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sllem: "Kada vam nešto naredim uradite to koliko možete, ..." (Buhari i Muslim).
Ovim ajetom i hadisom vjernici su obavezni izvršavati naredbe shodno njihovim mogućnostima, a ono što nisu u stanju da izvrše Allah, dželle še'nuhu, ih neće za to ni pitati.
Od pitanja koje ulaze u gore spomenuto pravilo je i pitanje načina klanjanja namaza od strane onih koji nisu u stanju da čine neke ruknove namaza poput stajanja, pregibanja i sedžde.
Po ovom pitanju je prenešen vjerodostojan hadis od Imran Ibn Husajna, radijallahu anhu, kojeg bilježi Buharija u svom Sahihu da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Klanjaj stojeći, a ako nisi u stanju onda sjedeći, ako i to nisi u stanju pa onda na strani". (Buhari)
Ovaj hadis je dokaz da se Farz (Vadžib) namaz ne klanja sjedeći osim iz opravdanog razloga, a to je nemogućnost da se stoji, a pod ovo ulazi i strah od nanošenja štete.
Naravno, pod nemogućnošću se misli i na bolest ili neki fizički nedostatak koji za sobom povlači ovu olakšicu.
- Addeddate
- 2014-07-20 21:04:33
- Identifier
- KAKOOBAVITINAMAZNASTOLICIPROPISIUPUTEINACINOBAVLJANJA
- Identifier-ark
- ark:/13960/t6d24nr22
- Ocr
- ABBYY FineReader 9.0
- Ppi
- 600
- Scanner
- Internet Archive HTML5 Uploader 1.5.2